…” A vida plena do homem, quanto ao fenómeno e o seu interesse fundamental em atingir o Eterno, fora do Tempo e do Espaço, tem que ser posta não daquela maneira que os gregos a puseram, com a pluralidade dos deuses e das deusas, mas a questão do Divino que se encontrou no Ocidente com a ideia de Deus Todo-Poderoso, omnisciente que criou o Mundo e promove o seu desenvolvimento. No Oriente, quando ali se pensou o Divino, chegaram fundamentalmente à conclusão, com Buda, de que o essencial do Mundo é alguma coisa à qual podemos chamar o Nada. Mas, na realidade, o que vem a ser o Nada? O Nada foi, sempre a possibilidade de Tudo.”…
A vida é sem dúvida um fenómeno, elevando este conceito ao nível da sociedade, verifica-se que o alinhamento pelo lado do campo político e social, encerra dogmas democráticos, que nos conduzem a uma implícita regra, de contornos inexplicáveis, bem mais simples é o oposto de democracia, torna-se mais claro a sua explicação; - O condicionamento de liberdade pessoal e colectiva. Não existe nada de novo acrescentar além deste facto que conhecemos tão bem e pelo qual passamos uns longos 40 anos, torna-se pois, fundamental o não ter nada é sempre a possibilidade de ter tudo. O Professor Agostinho da Silva conduziu-nos a esse profundo conhecimento. Se a liberdade é a faculdade de o individuo dispor de si, fazendo ou deixando de fazer por seu livre arbítrio qualquer coisa, como; gozar os direitos de homem livre, independente, autonomia, permissão, ousadia, regalias, privilégios, imunidade, se em consciência temos o direito de emitir opiniões religiosas e políticas, assim como dispomos o direito de exercer e usufruir de direitos, excepto nos casos previstos na lei, então tudo isto não passa duma grande mentira. Como é que poderei usufruir de Liberdade, não sendo um Homem Livre? O conceito de Liberdade não existe, nas sociedades modernas, está para além daquilo que é compreensivo ou idealizamos. A própria natureza mostra-nos o caminho, imitamos aquilo que vislumbramos e nos afigura belo ou certo, tornando-se difícil de contextualizar. Mas o que será ser efectivamente livre?
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